雁翎的天空

　　南谟薄伽伐帝　鞞杀社　窭噜薜琉璃　钵喇婆　喝啰阇也　怛他揭多也　阿啰喝帝　三藐三勃陀耶　怛姪他　唵　鞞杀逝　鞞杀逝　鞞杀社　三没揭帝莎诃

　　尔时光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。
　　曼殊室利，若见男子女人有病苦者，应当一心为彼病人，清净澡漱，或食或药，或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦，悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如意，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利，若有男子女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。
　　复次曼殊室利，若有净信男子女人，得闻药师琉璃光如来、应、正等觉所有名号，闻已诵持。晨嚼齿木，澡漱清净，以诸香花，烧香涂香，作众伎乐，供养形像。于此经典，若自书，若教人书，一心受持，听闻其义。于彼法师，应修供养，一切所有资身之具，悉皆施与，勿令乏少。如是便蒙诸佛护念，所求愿满，乃至菩提。
　　尔时曼殊室利童子白佛言：世尊，我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号。乃至睡中，亦以佛名觉悟其耳。世尊，若于此经受持读诵，或复为他演说开示，若自书，若教人书，恭敬尊重，以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐，而为供养。以五色彩，作囊盛之，扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。世尊，若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死，亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。
　　佛告曼殊室利：如是如是，如汝所说。曼殊室利，若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座，而安处之。散种种华，烧种种香，以种种幢幡，庄严其处。七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，着新净衣。应生无垢浊心、无怒害心，于一切有情，起利益安乐、慈悲喜舍、平等之心。鼓乐歌赞，右绕佛像。复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎狼、熊罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏，皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。
　　复次曼殊室利，若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心归佛法僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒。于所受中，或有毁犯，怖堕恶趣。若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。或有女人，临当产时，受于极苦，若能至心称名礼赞、恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人夺其精气。
　　尔时世尊告阿难言：如我称扬彼佛世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信否？
　　阿难白言：大德世尊！我于如来所说契经，不生疑惑。所以者何？一切如来，身语意业，无不清净。世尊，此日月轮，可令堕落。妙高山王，可使倾动。诸佛所言，无有异也。世尊，有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，返生诽谤。彼于长夜，失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷。
　　佛告阿难：是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。阿难，此是诸佛甚深所行，难可信解。汝今能受，当知皆是如来威力。阿难，一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所系菩萨。阿难，人身难得，于三宝中信敬尊重，亦难可得。得闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是。阿难，彼药师琉璃光如来无量菩萨行、无量善巧方便、无量广大愿，我若一劫，若一劫余，而广说者，劫可速尽，彼佛行愿、善巧方便，无有尽也。
　　尔时众中有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒一肩，右膝着地，曲躬合掌，而白佛言：大德世尊！像法转时，有诸众生，为种种患之所困厄，长病羸瘦，不能饮食，喉唇干燥，见诸方暗，死相现前，父母亲属、朋友知识，啼泣围绕。然彼自身卧在本处，见琰魔使，引其神识，至于琰魔法王之前。然诸有情有俱生神，随其所作，若罪若福，皆具书之，尽持授与琰魔法王。尔时彼王推问其人，算计所作，随其罪福而处断之。时彼病人亲属知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧，转读此经，燃七层之灯，悬五色续命神幡。或有是处，彼识得还，如在梦中，明了自见。或经七日，或二十一日，或三十五日，或四十九日，彼识还时，如从梦觉，皆自忆知善不善业所得果报。由自证见业果报故，乃至命难，亦不造作诸恶之业。是故净信善男子、善女人等，皆应受持药师琉璃光如来名号，随力所能，恭敬供养。
　　尔时阿难问救脱菩萨曰：善男子，应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来？续命幡灯，复云何造？
　　救脱菩萨言：大德，若有病人，欲脱病苦。当为其人，七日七夜受持八分斋戒。应以饮食，及余资具，随力所办，供养苾刍僧。昼夜六时，礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来，读诵此经四十九遍。燃四十九灯，造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，一一灯量，大如车轮，乃至四十九日，光明不绝。造五色彩幡，长四十九搩手。应放杂类众生，至四十九。可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持。
　　复次阿难，若刹帝利灌顶王等，灾难起时，所谓人众疾疫难、他国侵逼难、自界叛逆难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等，尔时应于一切有情，起慈悲心，赦诸系闭。依前所说供养之法，供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根，及彼如来本愿力故，令其国界即得安隐。风雨顺时，谷稼成熟，一切有情，无病欢乐。于其国中，无有暴恶药叉等神，恼有情者。一切恶相，皆即隐没。而刹帝利灌顶王等，寿命色力，无病自在，皆得增益。阿难，若帝后妃主、储君王子、大臣辅相、中宫彩女、百官黎庶，为病所苦，及余厄难，亦应造立五色神幡，燃灯续明，放诸生命，散杂色华，烧众名香，病得除愈，众难解脱。
　　尔时阿难问救脱菩萨言：善男子，云何已尽之命而可增益？
　　救脱菩萨言：大德，汝岂不闻如来说有九横死耶？是故劝造续命幡灯，修诸福德。以修福故，尽其寿命，不经苦患。
　　阿难问言：九横云何？
　　救脱菩萨言：若诸有情，得病虽轻，然无医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师，妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死，入于地狱，无有出期，是名初横。二者，横被王法之所诛戮。三者，畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。四者，横为火焚。五者，横为水溺。六者，横为种种恶兽所啖。七者，横堕山崖。八者，横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者，饥渴所困，不得饮食，而便横死。是为如来略说横死，有此九种。其余复有无量诸横，难可具说。
　　复次阿难，彼琰魔王，主领世间名籍之记。若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于信戒。琰魔法王，随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，燃灯造幡，放生修福，令度苦厄，不遭众难。
　　尔时众中有十二药叉大将，俱在会坐，所谓：

宫毗罗大将　伐折罗大将　迷企罗大将
安底罗大将　頞你罗大将　珊底罗大将
因达罗大将　波夷罗大将　摩虎罗大将
真达罗大将　招杜罗大将　毗羯罗大将

　　此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属，同时举声白佛言：世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率，皆同一心，乃至尽形，归佛法僧。誓当荷负一切有情，为作义利，饶益安乐。随于何等村城国邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号，恭敬供养者。我等眷属，卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求，悉令满足。或有疾厄，求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结。
　　尔时世尊赞诸药叉大将言：善哉善哉！大药叉将，汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是利益安乐一切有情。
　　尔时阿难白佛言：世尊，当何名此法门？我等云何奉持？
　　佛告阿难：此法门名《说药师琉璃光如来本愿功德》，亦名《说十二神将饶益有情结愿神咒》，亦名《拔除一切业障》，应如是持。
　　时薄伽梵说是语已，诸菩萨摩诃萨，及大声闻、国王、大臣、婆罗门、居士、天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

今年高考的作文题目是《我有一双隐形的翅膀》，虽然提起高考早已远离我们许多年，但是看到这个题目突然引起了我的一些感悟和回忆。此时此刻，在这些纷扰早已与我无关的心境下，终于可以肆无忌惮的“借题发挥”一下，暂且想到哪里说哪里，来完成这篇看似无聊的小文吧。

“我有一双隐形的翅膀”，乍看起来似乎平淡而无奇，但那却是隐藏在心底一股最强大的力量，它能使人快乐，使人在困境中阔然开朗，甚至成为一种超然的心境，可以在疾风骤雨中闲庭信步。这双翅膀是公平的，拥有它的可以是名垂千古的伟人，也可以是你我这样貌不惊人的平头百姓，只是看你慧根如何，造化如何。拥有它是种福分，因为人生会变得不再那么辛苦。

在耽搁许久和一段逍遥自在的日子过后，我开始搜集一些关于胤禛行乐图的信息。在看了许多“四爷”理想中的画面，读了许多“四爷”向往中的诗句，温习了许多“四爷”真实的人生后，突然想到了这个题目。似乎一下子明白了这位极富个性，看似颇为矛盾的帝王，支持他的那一双“翅膀”又是什么。用一个平实些的词汇，那就是幻想。一个坐拥锦绣江山，却不能人生得意须尽欢的帝王；一个整日案牍劳形，不辞辛苦，却曾经被人咒骂成暴君的统治者；一个为了自己的“江山社稷”执拗的摒弃了母慈子孝，兄弟手足的爱新觉罗子孙。相信他的内心是愁苦的，是压抑的。同时，他又将这满腔的阴郁投向一种幻想。于是我们看到了他视若疗伤良剂的《悦心集》，雍正四年，胤禛将在潜邸常常阅读的“佳章好句散见简编”，书中到处是隐士的环境，禅学的心境，道法的意境。“喧寂在境，而不喧不寂者自在心。往往迹寄清廓之乡，而神思萦绕，身处尘氛之地，而志气安舒。” 从胤禛自撰的序文中，我们似乎看到一个“识分知足，外无求焉”的隐士形象。而正是这一年，雍正除掉了最明目张胆与自己作对的手足兄弟，将允禩、允禟改名为“阿思那”、“塞斯黑”，两人终难逃暴死的下场。

胤禛作为一个中华帝国的君主，他完全可以像自己的儿子那样，扮作一个追求浪漫的文人，游遍名山大川，落得个附庸风雅，自娱自乐，但是他却并没有过这种逍遥的生活，甚至连不远之外的承德离宫都不曾临幸，让自己专心的在高高的宫墙中面对种种现实的危机和挑战。只是偶尔间他的思绪会飞跃千里，于是，我们看到了雍正近百幅各种形象的行乐图。他化作田间稼穑的农夫，独钓寒江雪的渔翁，采菊东篱的隐士，或闲坐高楼遥望远山，或停舟待月追慕悠思。他甚至不惜将自己离奇的变幻身份，或古人或神仙或僧人或外藩洋人，充满各种奇幻的色彩，这个稀奇古怪的胤禛与那个朝堂上那个现实主义者是大相径庭的。胤禛一边辛苦谨慎的遵守着他呆板而具有时效的生活，把他的国家一步步推向鼎盛，给自己的儿子留下一个足以享受一生的天下。胤禛一边小心翼翼的在他极为丰富的幻想世界里遨游飞翔，享受而不沉迷。越是矛盾越是看出他的无奈与艰辛，无论这些幻想是他可望而不可得的生活，还是雄图伟业中的调剂，甚至是只为掩人耳目的道具。但毋庸置疑，这双幻想的翅膀在他短短的58个岁月中给予了他力量和快乐，哪怕短短的一瞬间。

和帝王的距离毕竟很遥远，太高高在上，而这双“隐形翅膀”并没有嫌贫爱富，它也曾经长在我的身上。不久前曾游历“中国最美的村庄——婺源”。让我颇有感触的不是这里的声名远扬和如画风景，而是留在心中的一段远远的回忆，一片甚至不是亲见的油菜花田。经历过高考的人都知道那段路程的艰辛，而我却在那黑暗的一年中始终保持了乐观，除了自己如鱼居沼，不知海宽的心态，理想的学校和专业是不用“踮起脚尖”就能够到的。除此之外，就是那双翅膀保护着我，激励着我，那就是同样自娱自乐的幻想精神。最初的起点就是婺源，还是高二的时候，通过《语文报》上几篇意境极美的散文，认识了当年的一位理科状元，惊讶的同时，知道了世上有个美丽的村庄就是她的家乡——婺源，还有成片令人惊艳的油菜花田。此时心绪早已飞跃千里，但在那个年代无奈却寸步难行。于是，就为自己选了一本婺源油菜花田边的小桥流水人家为封面的笔记本，并且当作自己最喜欢的语文笔记本。当自己困倦了，烦闷了就合上本盯着那个美丽的封面发会儿呆，让缠绕的思绪神游一番。就这样，自己在现实与虚幻的世界中前进着，那年的语文成绩，各个方面竟然取得了全班第一名，着实惊讶。

从此，我便乘着这双幻想的翅膀一发不可收拾。利用极珍贵的时间读一些抒情散文，卧游祖国的大好河山，在那个年代文学作品对语文考试没有过多的帮助，看来是十分奢侈的。把所有的书本、习题，练习册都包上喜欢的封皮，爱好旅游就找名胜古迹，山川河流，文化遗产的图片；喜欢历史，无论正史与戏说，于是我的各种版本的历史教科书封面就变得五花八门，从孝庄文太皇太后的朝服像，到还珠格格、五阿哥的剧照，总之，无论老师还是家长都觉得十分夸张，不过也无伤大雅。在这种愉快的气氛下，我日后的报考专业志愿明显的分为两类：历史学、旅游管理。

当然，这种幻想也有误事的时候，那就是不分事宜的入境太深，也许这也是与伟人心智的差距之一。2000届海淀区的考生都不会忘记语文二模考试的那篇关于长城的散文，因为它竟然同当年高考试卷上的文章一字不差。而当时语文老师讲解这篇文章真正的黄金时间，我在干什么呢。我指着练习册上长城的封面为同桌滔滔不绝的讲述曾经在黄昏的余晖下，我爬上明长城遗址的见闻，因为我发现封面的景色，亲身的经历与文章中的意境是如此的相符。光沾沾自喜神游故国的我们，老师讲的习题却一字未听。还好，我和同桌都考上了第一志愿的第一专业，竟还是同学，这已是后话了。

而如今，突然发现当年那些遥不可及的东西现在却如此的轻易实现，而自己却早已深陷满满的幸福之中，甚至不知道该拿什么当作幻想的对象。失去了保护的翅膀，当再次直面相同残酷的路途，却发现竟然每一天都是如此痛苦，自己原来这样脆弱，最终没有完成再一次的飞跃。但是随着成长和历练，随着知识的丰富眼界的放开，另一股力量告诉我，不要拘泥于眼前，人生的舞台可以更宽广，头上的蓝天可以更辽阔。就这样，另一双“隐形的翅膀”在身上慢慢生长，它的羽翼将更加丰满，将带着我冲向更高的云霄。

文章写到这里该结束了，作为高考作文这样随意的东拉西扯不知是否会及格，但在这里想我所想，说我所说，做个快乐人，足矣……

D1：北京—桂林—阳朔           

大新华航空 9：25分起飞    达到12：05

乘坐机场大巴至桂林市内（约40分钟，票价：20元），至长途汽车站（火车站附近）坐车前往阳朔。（约80分钟 票价：15元）前往酒店。午饭：粤式茶餐厅

下午轻松惬意，溜溜达达的漫步阳朔西街，预定“印象刘三姐”票，和筏工师傅确认后两日行程。

晚餐：红星快克：墨西哥鸡肉卷、什锦匹萨、漓泉啤酒（非常推荐的餐厅，是西街少有的清静之处，而且物美价廉。因为当地的水好，所以啤酒感觉很清冽，没有苦涩的味道。）

晚上体验阳朔西街夜晚的欢乐不羁，在西街“如果”酒吧与旧友天马行空的聊聊侃侃~~~  酒水：“如果”系列鸡尾酒、纯正古瓶“三花酒” （酒吧的老板小杨，外号“神父”，是一个很有魅力的长发帅哥，跟老公是朋友，更准确的说前老板娘是老公的多年的旧友。听小杨讲这些年的风风雨雨，看似潇洒的外表下隐藏着种种伤感与不舍。就像酒吧的名字——“如果”，如果相遇，如果相恋，如果离别，想起纳兰容若那句词——“人生若只如初见” ）

宵夜：原始人：芝士蛋糕、柠檬鸡 （芝士很浓，但有些腻。鸡肉香脆可口，不过实在很酸，很开胃）

宿：西街四海饭店（四海宾馆设施老旧了点，环境杂乱了些，不太像携程酒店的风格，但是一切还可以忍受。在西街上闲逛，物质生活非常丰富，绝不会为吃喝玩乐的地方发愁，但总体感觉有些杂乱，商铺里的东西和全国各地的都相似，没有过多特色之处，缺少些根深蒂固的本土文化。）

D2：“杨堤—兴坪”漓江精华游、印象刘三姐

早餐：桂林米粉（5元/碗）、鸡蛋

漓江精华游：从阳朔汽车站坐班车到杨堤（行程约一小时，票价8元），做竹筏漂流漓江精华段从杨堤码头—兴坪古镇（120元/筏），漂流上岸后徒步到兴坪古镇，向左走10分钟就可到达汽车站，坐车回阳朔（5.5元/人）。

（阳朔虽是旅游城市却很难找到出租车，小巴车也是走走停停，人货混合的，与北京的地铁行程鲜明对比。游漓江一定要找个竹筏慢慢漂流，在平静的心态下欣赏两岸风光，坐大游轮看漓江就如同坐着电瓶车游西湖，耳边的小喇叭还放着《十五的月亮》，很失败。推荐网上的红人筏工小杨师傅，聪明的年轻人，懂得和气生财之道，即是导游又是“司机”，非常敬业。一定要去岸边的小村庄看一看，仿佛时间凝固了一般，那里的平均寿命是104岁，看看那里的环境就不惊讶了。）

午餐：清蒸剑骨鱼、炒野菜、香葱笨鸡蛋、芋头排骨、漓泉啤酒、金橘酒

（来漓江一定要吃清蒸剑骨鱼，号称深潭冷水养殖的，是我吃过味道最鲜美的鱼，只有脊柱有一根整刺，入口即化，就是价格有些小贵68元/斤。芋头排骨，不推荐，芋头硬而柴，排骨肉少得可以和食堂的媲美了。）

午餐：红星快克：什锦烤肉拼盘、牛肉香菇草菇匹萨、玛格丽特。（味道非常好，玛格丽特比北京便宜，但量少，特地没有要杯口的饮盐。）
《印象·刘三姐》：无名堂订的票：135元，包接送。表演时间20：00-21：00

（处处可以看到奥运会开幕式的创意，典型的谋式风格，值得一看，但是座位太靠前没有看出整体气势，30排左右是最佳观看处。TIP：印象刘三姐在阳朔，桂林那个是刘三姐大观园，山寨版的，通常被商贩用来骗人。）

夜宵：爆炒田螺20元/盘、漓泉啤酒 （特色菜，还好，还好）

宿：无名堂 超大阳台房 （90元/天）

（整体感觉不如网上抄的那么邪乎，房间很旧，各方面也算不上温馨，风云人物疯子老板也对人爱答不理的，估计他只对单身美女感兴趣吧。但是很喜欢他们带着大摇椅的大阳台，视野很好，满墙的涂鸦随笔证明这年月艺术家真多。客栈在公安局对面，很安全。）

D3：极致悠闲中的山水人家：

早餐：珍珍米粉：卤肉米粉、云吞米粉慢、卤蛋（推荐卤肉米粉，干拌的有些炸酱面的感觉，老板感觉是个勤劳善良淳朴的中年妇女）

在阳朔汽车站出口处，有阳朔—金宝（白沙镇）的小巴（5元），回阳朔县城的小巴（2.5元）

遇龙河漂流：金龙桥—富里桥—金龙桥—遇龙桥—旧县码头—工农桥，200元/船。（如果来阳朔没有去遇龙河的漂流，那将是最大的遗憾。仿佛走进了世外桃源，躺在竹筏的躺椅上呼吸着毫无污染的空气，听着鸟声、水声，看着青山绿水，田园风光，是人生最美好的事情。如果客观条件允许，一定要漂逆流到富春桥去看看，600年古朴的小桥，让你懂得什么是和谐。筏工封师傅非常的淳朴可爱，对人很客气又不失亲切，和他相处的一天非常快乐，不过也让人感受到劳作之艰辛。如果时间很富裕，体力又好推荐的玩法是，漂流上半段，然后骑着自行车从下半段回阳朔，虽然辛苦但可以近距离享受自然）

午餐：乡印农家菜：豆腐鱼、黄焖鸡、番茄炒蛋、甜笋炒肉、漓泉啤酒（非常鲜美，菜量大得惊人，很实在）

回阳朔后骑着双人自行车到攀岩基地。

晚餐：谢大姐啤酒鱼、田螺酿、拌凉皮、漓泉啤酒（啤酒鱼是阳朔最著名的菜，满街尽见一个胖大姐抓着一条大鱼的广告，阳朔遍地是大姐。感觉啤酒鱼的味道一般，调味太重反而掩盖了鱼的鲜嫩，如果用剑骨鱼做就太浪费了。田螺酿也是特色菜，将田螺肉、猪肉、橘皮剁碎，和成馅再塞到田螺里，尝个新鲜，有些油腻反倒不弱纯田螺好吃。）

夜宵：漓泉啤酒几瓶、果品、干果

（本想最后一晚留给西街的酒吧买醉，但居然没有一个格调优雅点的清吧，几乎每家酒吧都乌烟瘴气，一群半大小子、姑娘恰似乱魔群舞的瞎蹦跶，再加上劣质的音响，真不适合我们这年纪的人加入，再跟郭师父似的闹出心脏病来。提着一堆啤酒回到我们的超大阳台上，赏着月，看着孔明灯，喝着小酒，留下最后的回忆）

D4：回归，依旧如故：

早餐：珍珍米粉：卤肉米粉、油条、豆浆

从阳朔乘长途车回桂林，桂林的超市里买到最爱——梧州冰泉豆浆

（桂林仍旧是那样，没什么可说的，选择阳朔是正确的。）

乘大新华航空飞机返京。13：15起飞。

清晨，做了一个梦。貌似是坐上时间机器或者吃了什么返老还童药，总之是回到了十年前二八豆蔻年华的日子。我刚参加完中考，焦急的等待着成绩，进行未来的选择，似乎已经知道了未来十年的结果，但一切都要重新来过，再经历一次高中、高考、择业……当我意识到这一点时竟惊恐得被吓醒，成为许久挥之不去的梦魇。清醒时候想到自己竟然会被曾经的十六岁花季吓倒，真是觉得好悲哀啊！那应该是人生中最美好的日子。

就在昨天，网上讲到外地的一名初中生在英语课上讲话，又一次被老师罚写检查，然而，她却推开教室的窗户，毫无犹豫的从楼上纵身而跃，成为应试教育的又一个殉葬品。她的遗物中，有许多份她写的检查，开头总是：我，可怜而可悲的，XXX。这个学校里写检查的人不计其数，只有她不肯同其他人一样，做个“归顺”而木讷的人，偏偏要保留自己的个性和思想，于是她变成了异类，被大家排挤嘲笑，终于她崩溃了，她宁肯选择轻轻一跳也绝不低头。她的父亲一边哽咽一边说道，后悔让孩子那么有个性，那么善于思考。又是一初中国孩子的悲剧，如果她生活在一个自由的环境里也许未来会成为哲学家，甚至艺术家。

从小到大经过了那么多年的学校教育早已被磨练得迟钝而没有棱角，我一直生活在北京，学生时代也是忍受着应试教育的压力，但绝不会像是外地那样令人窒息的。在一个孩子一生中最充满活力，最积极思考的年纪中，一天全军事化管理，超过18个小时的全封闭式学习，没有假期，没有周末，只有无尽的联考，没完没了的排名，张榜。短短一年的时间，一个孩子推开窗户跳楼自杀，一个上课的时候趴在课桌上突然猝死，还有一个突发心梗送到医院后抢救无效。这样的学校不止一所，在外地是普遍现象，以至于社会学家不得不发文呼吁社会关注“过学死”，不要把学校变成集中营。这就是中国孩子的学生时代，这就是他们的青春年华。

我们，都是这个制度下的产物，都是它的牺牲品，只不过我们命好，生在首都这个好地方。我们脸皮厚，争强好胜，勇争第一永远不是人生的第一目标。我们思维迟钝，安于现状，懒得想为什么会这样，怎么能这样。等到突然有一天意识到了，也早已成过眼云烟，于是我们或是悔过或是庆幸那些青春过往。至于下一代，既不想让他成为别人眼中的“疯子”，也不希望他像我们一样变成“傻子”，所以在不能保证他有足够高的智商，你有足够多的金钱的时候，还是慎重考虑吧。

这一点，我们暂时达成了共识。

      很久没有如此从容的生活了，过去的日子实在很累，忙忙碌碌的工作，急急忙忙的往来于家、单位、办公室、展厅。为了理想绞尽脑汁，费劲心机。因为杞人忧天的压力，莫名其妙的身心煎熬， 突然发现，自己早已身材走样，面如菜色，很久没有认真的读一本书，看一部电影，与朋友们畅谈一番，很久没有痛快的欢笑，尽情的游玩。时间不多，花钱不少，自己的生活质量却在不断下降。然后惊呼，青春有限，回头是岸。于是让自己慢下，放松下来，人生不过如此，为什么不能像朵朵、宇萌那样快乐的生活呢。小沈阳说的对：人的一生短暂，有时候想一想跟睡觉是一样一样的。眼一闭一睁，一天就过去了。眼睛一闭不睁这辈子就过去了。还是乐和一些吧……

      突然想起同事讲起的一个笑话，话说一位先生在机场因为携带过多的酒精安检时被扣住了，老兄二话不说竟然掏出了一张央视的名片炫耀一番，在场的工作人员哭笑不得，结果如何也是可想而之的。记者曾是我向往的职业之一，难道大众媒体们就不能提高点素质吗？